“跋立以慕”的出处是哪里
“跋立以慕”全诗
《绍兴祀神州地祗十六首》
隋代 佚名
云驭洋洋，既歆既顾。
悠然聿归，曷求厥路。
钦想颂堂，跋立以慕。
麦我肸乡，莫不怪象。
《绍兴祀神州地祗十六首》佚名 翻译、赏析和诗意
《绍兴祀神州地祗十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。在分析这首诗词之前，需要说明一下，这首诗词的原文内容并没有提供，因此我无法给出直接的中文译文。然而，我可以通过对诗词的诗意和赏析进行分析和解释。
这首诗词以绍兴祀神州地祗为主题，描绘了一幅神州大地的景象。诗中以云驭洋洋、既歆既顾的笔触描绘了神州大地的庄严和壮丽景象。这里的\"神州\"指的是古代中国，而\"地祗\"则指的是地方守护神。作者通过运用形象的描绘，将神州大地的景象与神明的祀神仪式相结合，展示出一种庄重而肃穆的氛围。
诗中提到了\"悠然聿归，曷求厥路\"，表达了对神明归来的期盼和对神明之路的追寻。\"悠然聿归\"表示神明安详地归来，而\"曷求厥路\"意味着人们愿意努力追寻神明的足迹，以获得神明的庇佑和指引。
诗中的\"钦想颂堂，跋立以慕\"表达了人们对神明的崇敬和敬仰之情。\"钦想\"意味着深深地思念和向往，\"颂堂\"则是指的祭祀的场所，\"跋立以慕\"表示人们虔诚地跪拜以表达对神明的崇敬之情。
最后两句\"麦我肸乡，莫不怪象\"则是在描述整个神州大地都在期盼神明的归来，以至于连麦田和普通的乡村也充满了神秘和奇异的氛围。
综合来看，这首诗词通过描绘神州大地的景象和神明的祀神仪式，表达了人们对神明的崇敬和期盼之情。诗中运用了形象生动的描写，营造出庄重肃穆的氛围，展现出古代中国人民对神明的虔诚和敬畏之情。
